10 façons dont les femmes renforcent inconsciemment le patriarcat et 10 façons dont elles y résistent

Se souvenir des anniversaires, apaiser les conflits, suivre l’humeur de chacun et remarquer qui se sent exclu peut devenir le deuxième travail non rémunéré d’une femme. L’idée de double travail de la sociologue Arlie Hochschild s’applique ici, car ce travail n’est pas seulement une corvée, c’est une gestion qui permet à toute la machine de fonctionner.

Les petites excuses, en particulier celles qui sont automatiques, peuvent amener les personnes présentes à considérer une femme comme pouvant être interrompue et négociable. Lorsque les excuses précèdent une phrase, elles donnent l’impression que le propos est une faveur plutôt qu’une contribution.

Qualifier une femme de trop bruyante, trop intense, trop ambitieuse ou trop exigeante revient souvent à externaliser l’application du patriarcat. Même lorsqu’il s’agit d’une préoccupation ou d’une plaisanterie, cela renforce l’idée que les femmes doivent d’abord être agréables et ensuite compétentes.

Un partenaire qui ne sait pas planifier, cuisiner ou remarquer le désordre devient un projet avec un manager patient assigné par défaut. Cette dynamique permet aux hommes de rester à l’aise dans leur sous-performance et enseigne à tout le monde que les femmes fourniront un soutien invisible.

Les femmes apprennent souvent à pré-éditer ce qu’elles veulent afin que personne n’ait à s’en occuper, que ce soit dans les relations, le sexe, le travail ou les décisions familiales. Demander moins peut sembler efficace, mais cela empêche également le monde de devoir s’adapter.

La politique de respectabilité peut ressembler à une sécurité, et c’est parfois le cas, mais elle maintient également l’idée que les femmes gagnent leur dignité par la retenue. Lorsque les femmes jugent les vêtements, le corps ou les choix d’autres femmes comme une preuve morale, la liste de contrôle reste d’actualité.

Les blagues sur les femmes acariâtres, les maris ignorants, les filles dramatiques ou les ex fous font mouche parce qu’elles sont familières. Le rire peut être une question de survie sociale, mais il contribue également à entretenir les stéréotypes, qui continuent ainsi à façonner les attentes.

Être interrompue, puis céder avec le sourire, enseigne à un groupe dont la voix compte le plus. Chaque interruption non contestée est un petit vote en faveur de l’ancienne hiérarchie, et cela apprend aux femmes à s’exprimer par petites phrases.

Lorsque l’épuisement est présenté comme de la dévotion, l’épuisement commence à ressembler à une preuve de bonté. Le patriarcat tire profit du fait que les femmes considèrent l’épuisement comme une identité, car une personne fatiguée est plus facile à gérer qu’une personne reposée.

Surveiller son verre, éviter certaines rues et envoyer sa position par SMS peut être nécessaire, mais cela peut aussi réduire le champ des possibilités. Lorsque les femmes adaptent leur comportement comme solution principale, la responsabilité s’éloigne des personnes et des institutions qui créent le risque.

Le quotidien qui inculque ces schémas offre également de petites échappatoires, et les dix points suivants de notre liste se concentrent sur ces échappatoires.

Dire à haute voix qui planifie, qui se souvient, qui anticipe et qui nettoie rend visible le travail invisible. Une fois que le travail a un nom, il devient quelque chose qui peut être partagé, planifié et renégocié.

Les déclarations claires semblent rebelles lorsque vous avez l’habitude d’adoucir chaque demande et chaque désaccord. Vous pouvez dire non sans longue explication, et vous pouvez demander ce que vous voulez sans réserve.

En prenant la parole et en revenant sur votre point, vous apprenez aux gens comment vous traiter. Cela indique également aux autres femmes qu’elles ont le droit de prendre de la place, même si la première tentative semble maladroite.

Les tâches ménagères peuvent être réparties, tout comme la charge mentale, grâce à un partage des responsabilités plutôt qu’à une délégation des tâches. La compétence s’apprend, et insister sur cette vérité empêche les femmes de devenir le système d’exploitation.

Le patriarcat fonctionne mieux lorsque les femmes restent discrètes sur l’argent, c’est pourquoi la transparence est importante. Le ministère américain du Travail et de nombreux chercheurs ont documenté des écarts salariaux persistants entre les sexes, et le secret contribue à les maintenir.

Lorsque les femmes cessent de se juger mutuellement sur leur beauté, leur maternité, leur sexualité, leur ambition et leur tempérament, le système perd un outil de contrôle essentiel. La générosité n’exige pas d’accord, elle exige de refuser de transformer une préférence en punition.

Le mentorat aide, et le parrainage ouvre des portes, car il associe un nom à une opportunité. La reconnaissance publique est également importante, car le travail des femmes passe inaperçu si personne ne l’attribue à la personne qui l’a accompli.

La résistance commence tôt, lorsque les garçons apprennent à cuisiner, à nettoyer, à s’excuser, à écouter et à prendre soin des autres sans être félicités pour leur comportement exceptionnel. La responsabilité est importante, car excuser les privilèges en les qualifiant de comportement normal chez les garçons les transforme en traits de caractère chez les adultes.

Le patriarcat repose sur la disponibilité infinie des femmes, donc les limites perturbent la chaîne d’approvisionnement. Refuser le rôle de médiatrice, éviter les appels culpabilisants et laisser les autres adultes gérer leur propre malaise permet de retrouver du temps et de la dignité.

La confiance individuelle aide, et l’action collective change les règles. Les syndicats, les blocs électoraux, l’organisation sur le lieu de travail et la défense des intérêts de la communauté, y compris le travail mis en avant par des groupes tels que ONU Femmes, créent une pression que les systèmes ne peuvent ignorer.